簡介
五龍宮位於武當山天柱峰以西的五龍峰山麓,靈應峰下,前為金鎖峰,右繞磨針澗,地勢清幽。它是武當山建築最早的八宮之一,歷經唐、宋、元、明幾代修繕,共建有宮觀廟宇850間,規模一度龐大,但現僅存宮門、紅牆、碑亭及泉池、古井等。五龍宮元君殿基中部漢白玉須彌座上,供奉著銅鑄鎏金玄天真武神像,高達1.95米,是武當山最大的真武神銅像。其右山坡下尚存元代所立的"大五龍靈應萬壽宮碑"。五龍宮周圍有松蘿、五龍、青羊諸峰高聳,飛雲澗、白龍洞流水環繞等奇觀,景致清幽古雅。旅遊路線
旅遊路線有兩條:
1.從316國道邊的丹江口市六里坪鎮蒿口村起,步行12公里,經行宮、仁威觀、陰仙岩即可到達;
2.從南岩沿古神道西下,經上、中、下院,穿過駙馬橋,徒步12公里,也可到達。
歷史記裁
據舊志及有關碑文記載,唐貞觀年間(627--649年),均州守姚簡奉旨上山禱雨,後就其地建"五龍祠"。宋真宗時(998--1022年),賜額"五龍靈應之觀",後廢於"靖康之禍" 。本山道士孫元政重修,又廢於金末兵火。元至元二十三年(1286年)詔改其觀為"五龍靈應宮"。元仁宗賜額"大五龍靈應萬壽宮"。元末毀於兵火。明洪武五年(1372年)復修。明永樂十年(1412年)建帝殿、山門、廊廡、玉像殿、父母殿、啟聖殿、祖師殿、神庫、神廚、左右聖旨碑亭、榔梅碑亭、方丈、齋堂、缽堂、圜堂、客堂、道眾寮室、倉庫等215間,賜額"興聖五龍宮"。到嘉靖年間,已有850間。民國十九年(1930年)又毀於火。現存山門、龍虎殿、紅牆、碑亭、北道院、齋堂、道房、泉、池、井、殿基等。自明嘉靖以後,此宮領五龍行宮、仁威觀、姥姆祠、自然庵。
結構
宮前是二座對稱碑亭,結構、法式、造型與玉虛宮碑亭同。亭內各置巨石雕贔屓馱御碑。進宮門是龍虎殿,為清代重建,坐西朝東,磚木結構,硬山頂,抬梁式木構架,小青瓦屋面,面闊3間17米,進深2間9.1米,通高10.05米。殿內兩側尚存青龍、白虎神像,各高丈餘。出宮門,有兩牆夾道九曲十八折,俗稱"九曲黃河牆",大部毀壞。現存殿台共9重。前5重有石階81級,後四重有石階72級,舉目仰望若在天上。元君殿基中部漢白玉須彌座上,現存真武銅鑄鎏金像,高1.95米,是武當山現存最大的真武銅像。殿前是天池和地池,二水從龍口吐出。大殿左是玉像殿,所供二尊神像已遺失,殿右山坡下,有元代遺碑六塊。宮中還存部分明清碑碣,記述本宮興廢始末。從宮門左登山,為神梅台,台上墓有碑,碑亭右下南折上石山,是啟聖台。從台南下,是宋初著名道士陳摶誦經台。直上為凌虛岩。再從故道折而西上,為自然庵。五龍宮現存廟房42間,建築面積2975平方米,占地面積250000平方米;現存殘餘宮牆251米。
是最高的木結構
全稱
全稱興聖五龍宮。在武當山天柱峰以北,東距玉虛宮15公里。它是武當山建築最早、別具一格而又引人入勝的八宮之一。相傳唐貞觀年間(627一649)均州太守姚簡祈雨於武當山,見有五龍從空飛降,即在此建五龍柯。宋代改名五龍靈應之觀。至元二十三年(1286年)改為五龍又應宮,元仁宗時加賜為大五龍靈應萬壽宮,元末毀於兵火。明永樂十一年(1413年)於舊址重建殿堂廟宇850間,賜額"興聖五龍宮",辛亥革命後又大部毀壞。現僅存宮門、紅牆、碑亭及泉池、古井等。
地理位置
五龍宮坐西朝東,宮門外有九曲十八彎的紅牆,南北各有一座碑亭,前有日池、月池。進宮門是龍虎殿。其內尚存丈餘高的青龍、白虎等泥塑彩繪神像,保存有九重石磴和九重台。元君殿基中部漢白玉須彌座上,供奉著銅鑄鎏金玄天真武神像,高達1.95米,是武當山最大的真武神銅像。元君殿前有天池和地池,泉水從石龍口吐出。其左為玉像殿,右山坡下尚存元代所立的"大五龍靈應萬壽宮碑"。從宮門左登山,可見神梅台。台上有墓碑,碑亭右下南折上石山,便到啟聖台。從台南下,即是宋初著名道士陳摶的誦經台,直上為凌虛岩。五龍宮周圍有松蘿、五龍、青羊諸峰高聳,飛雲澗、白龍洞流水環繞等奇觀,景致清幽古雅。